-47- 我将奉献于神！ (第5/6页)

起了笑容。

    他淡淡地扫了愤怒的贵族一眼，缓慢地道：

    “《神圣法典》的确规定了教会不能侵占贵族的土地。”

    “但却没有规定，虔诚的信徒不能把自己的土地献给教会。”

    “更何况说，那是未来的事，即使教会获得了土地，也不过是成立神权伯领罢了，又不是收归王庭中央，成为教权国的一部分。”

    “神权领依旧效忠于领主，依旧属于公国，乃至王国的一部分。”

    “诸位难道忘了吗？新月王国下辖的十二个公国，就有三个可都是神权公领的。”

    大神官的声音轻缓平静。

    而愤怒的贵族们，则集体陷入了沉默。

    且说，作为弥瑞亚世俗世界的一极，教会自然也是拥有土地的。

    或许神灵不在乎世俗的土地，只在乎信仰，但传播神灵恩光的神官在乎。

    神官也是要吃饭的，神官的传教也是要有经费的，神官也是人，是人就有属于自己的欲望的。

    教权国与神权领就是在这样的环境下诞生的。

    其中，教权国位于西尤奈特东部，是在尤奈特第一帝国开国皇帝查理曼一世的支持下建立的，整个国家从上到下完全由神圣王庭统治，并由神圣王庭首席大主祭担任国家领袖。

    同时，那里也是神圣王庭的中枢所在。

    神权领则有些不同，算是一种特殊的封臣形式，又被贵族们称为宗教封臣，大多都是国家统治者为了获得教会的支持而设立的。

    神权领的领主不是贵族，而是神官主祭，根据领地大小，通常又被称之为教领主祭或教区大主祭，大多由教会任命。

    在弥瑞亚世界，神权领并不罕见，