第两百七十章：儒家和孔家 (第6/8页)

的人，哪里还需要什麽慎重对待！”

    ……

    御书房中的这些官员都开始踊跃发言，大T上分为两派。

    善待派和苛责派。

    令人疑惑的是，善待派的官员大部分都是从一开始就跟随孙杰的官员，苛责派基本上都是从明朝那边过来的官员。

    其实也不难理解，从一开始就跟随孙杰的那些官员基本上都是陕西籍，和山东相距遥远，几乎没和孔家有过什麽交集，也没有什麽利益纠缠，对孔家做的那些事，并不太感兴趣。

    为了孙杰的名声，他们希望能够善待孔家。

    毕竟这麽多年了，哪怕是以残酷着称的前元，都在善待了孔家，到了孙杰这里，没道理苛责。

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    真要苛责，反而会让天下人觉得孙杰没有容人之量。

    除此之外，这些人心里还担心一个事。

    那就是害怕孙杰会废除儒家学问。

    虽然儒家学问对工业技术没有什麽帮助，但却是这片土地的文化基础，是礼仪根基，若是被毁，危害不可预料啊。

    孙传庭卢象升这些在明朝那边当过官的人，切实T会过孔府的龌龊，知道孔府的人都是些什麽货sE。

    放了他们都已经算是天大的恩典了，这要是再封他们个衍圣公，那岂不是重蹈覆辙了？

    他们心里也有善待派的担忧，但一想到孔家做的那些破烂事，实在忍不下去。

    先不管儒家如何，必须要把孔家Ga0定。

    在孙杰这里，官员们想说什麽就说什麽，没有文字狱，也没有什麽限制。

    百官可以畅所yu言，随心所yu的发表自己的看法。

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    这也就导致了御书房当中的这些官员们吵吵闹闹，各抒己见