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第0200章 没有对错,只有适不适合 (第8/8页)
。 “儿闲时思及秦二世而亡,亦得些许愚见。” “——秦存于乱世,而于关东六国争天下,其用法家之严律、墨家之器械、农家之耕作而兴强,本确无谬。” “然至六国皆亡,天下归一而皆为秦,便乃乱世止而盛世在即。” “又法家之严苛律法,适乱世而不可用于治世;故秦王政得统天下之时······” “便当尽除法家之说!” 满是笃定的道出此语,又见刘盈思考片刻,旋即似是自语般呢喃道:“初时,天下百废待兴,当行黄老无为之政,而与民休养生息。” 1 “待天下安泰,民心安定,再缓用法家而明律法,辅之以墨、农诸说,以固社稷······” 看着刘盈毫不迟疑的道出这番对法、墨、黄老等诸学的看法,刘邦心惊于刘盈如此早熟之余,心中更是涌上一阵惊喜! ——丝毫不差! 刘盈对诸子百家的看法,同刘邦的认知,完全可以说是丝毫不差! 诸子百家,尤其是法、墨、黄老等几大家,根本就无所谓什么什么谁好谁坏,唯一的区别只在于:什么样的世道,更适合用什么样的学说来稳固统治! 正如刘盈所言:如果秦一统天下之后,下定决心,一改先前的严苛律法,以如今汉室所奉行的黄老之说,那秦再怎么短命,也绝不可能二世而亡! 但很快,刘邦就从刘盈的回答中,发现了一个十分有趣的‘遗漏’。 对于儒家,这位坊间传闻中‘独喜儒术’的太子,似乎完全没有提及······
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