第一五零章 孔武将军悲殒命 鬼谋毒士苦现行（下） (第6/8页)

中，冒号被作为对话前置符号的标准，但这并不是标点符号规范的强行规定。

    简言之，表强调话语内容，则用冒号，如：

    第二天，一个消息在掖县坊间不胫而走，成为各大公众场所的舆论头条：“哎，你听说了吗？孔伯孙将军昨日中邪，忽然停止呼吸，所有人都以为他死了。”

    ——本章节内容。

    但是如果强调说话者的动作，表情，反应，完全没有必要点这个冒号。尤其在当中，大段的对话不可能只是某某道：……某某道：……某某某道：……。必然有一些更加细节的动作，心情描写，甚至比对话还要关键。这些才是笔者在对话前尽量避免冒号的主要原因。

    接下来我们要探讨另外一个课题，也是一名读者指出的：

    古代围棋究竟是白先还是黑先？

    当代有无数的“学者”是古代白先论的拥趸，大言不惭什么两千年来围棋都是白先黑后云云，还杜撰出《忘忧清乐集》的记述，扯什么阴啊阳啊，清啊浊啊的……然而所谓《忘忧清乐集》其实是宋?张拟整理的《棋经十三篇》，宋?刘仲甫的《棋诀》和清?张靖的《论棋诀要杂说》三篇论著的合集。在这三篇作品中，没有一篇提到过围棋白先黑后的下法。

    其实关于这个争论比较权威的一次展开，是前国家一级裁判江志鑫先生与围棋理论家陈祖源先生在《围棋天地》里的一次辩论。

    当代黑先规则从日本舶来，陈先生认为日本从唐俗，故中国古代行棋黑先白后。

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    但是江先生有不同的看法，他的看法并没有绝对到两千年来中国围棋都是白先的地步，因为《忘忧清乐图》里记载