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第二八回、乱世霓云(一): (第2/2页)
到了香山澳,但是当他四方游历一番後,T会到语言不通的自己,说再多也无人能懂,於是想起三巴寺里这位老前辈,能说得此地各种方言,於是便回到三巴寺,请益学习。 上帝如此安排,让他便遇上了在此学红毛话的一官,两人相辅相成一拍即合,很快就成为了朋友。 两人不只相互学习语言,一官还与他说此处的风土民情,他则也把自己修习过的各种新知,一一与一官分享。 汤若望,是梵士敦帮他取的汉名,他有一个非常长的本名,“约翰?亚当?沙尔?冯?贝尔”JohannAdamSchallvonBell,而汤若望便是约翰?亚当的音译。 当时梵士敦要为他选择一个汉姓时,在旁的一官想起,自己每天晚上回问天盟时,小豆子总不停与他说起,最近那个汤老板,被采香使整得如何悲惨,而汤这个姓,与亚当的发音相像,於是便把汤这个字,写给了梵士敦,而一官则更习惯叫他“Adam”哥,阿汤哥。 汤若望还让一官认识了,一个新的红毛国家,因为他不是来自於,一官所知的任何一个红毛国。 汤若望来自於神圣罗马帝国*,而且是科隆*这地方的贵族。 这件事并不让一官意外,汤若望身形俊挺,金发玉面,举止飘逸从容,谈吐说话也很讲究典雅,更重要的是他举手投足间,散发出的这种威仪,让开始时一官觉得很难亲近,但後来依然为他渊博的学识所折服。 阿汤哥年纪,b一官大上一轮,一官自小没有兄长,甚至全村子里他就是孩子王,所以对年龄相近的从来就没服过谁,但对阿汤哥他算是服气了,倒不是汤在拳脚上有多厉害,而是那无所不知的头脑。 阿汤哥与一官说起炼金术,倒不是一官真有多想炼h金,而是他说起将几种金属依b例混合熔炼,可以锻链出b铁、b钢更坚y的材质,这让一官想起无坚不摧的矛、与无锐能伤的盾,若能习得此法,将能改变整个江湖。 阿汤哥还与一官讲解光学理论,他说只需要一片玻璃,就能用日光点燃火来,而使用两片玻璃,便可以将天边的东西拉近到眼前,一官其实有听没有懂,如果说这是一种妖法,或许会让他更容易理解一些。 -------------------- *九玄g0ng:又称玄nV妈g0ng,位於今安溪龙门寮山,始建於明成化十六年,西元1480年,主祀即为九天玄nVnV娲,此g0ng亦为东南亚众多玄nV庙之祖庙,於2004年众多信众集资再次重修扩建,迄今香火鼎盛逾五百年。 *圣尼古拉斯:SaintNichos,西元270年~343年,相传他送礼物给穷人的事蹟,因此成为圣诞老人的原型,其被封圣的时间相当早,在六世纪的君士坦丁堡,便建立起以圣尼古拉斯为名的教堂,时至今日全球已经有无数教堂以其命名。 *米拉城:Myra,为历史上罗马帝国时期的古城名,位於今天土耳其安塔利亚省境内,现名为Demre,代姆雷。 *地圆说:早在西元前六世纪,古希腊哲人毕达哥拉斯便提出大地是球T的概念。前四世纪,亚里士多德更以三科学方法证明:1、越往南走,北极星越低,且可看到北方看不到的新星。2、返航的船先露出桅杆,再露出船身,最後看见整艘船。3、月蚀时,地球投在月亮上的形状是圆形。西元1521年麦哲l率船队绕行地球一周更直接证明此学说,而中国人直到十九世纪,才普遍有此认知。 *以赛亚:公元前8世纪的犹太先知,是圣经以赛亚书中的主要人物。 *法兰西斯?德瑞克:SirFrancisDrake,1540~1596年,英国着名的海盗、探险家及海军统帅。1577年完成环球航行,是继麦哲l之後第二人。1581nV王伊丽莎白一世授予皇家爵士头衔。1588年受封为海军中将,同年击败入侵之西班牙无敌舰队。1596年Si於航行途中。 *汤若望:JohannAdamSchallvonBell,1591~1666,天主教耶稣会传教士,是早期西学在中国传扬的重要人物之一。1624年呈交“交食说”,详述测算日食与月食之法。1629年用中文写了一本介绍伽利略望远镜的书“远镜说”,是将望远镜带进中国的第一人。1634协助徐光啓完成崇祯历书,是中国传统历法与世界天文学的接轨之作。1640年完成“坤舆格致”,是欧洲矿冶学家阿格里科拉“论矿冶”的中译本,对矿藏开采、冶金技术的巨着。1642完成“火攻挈要”,为记载火Pa0原理制法的着作,并於此间铸造出20门火Pa0协助抵御清兵。1644年再次为清廷完成新法历书“时宪历”。同年岁末被牵扯进康熙历狱,1666年病Si北京,其在华传教、治学47年,先後出任明、清朝官员,一生未再返回欧洲故乡。其在北京南堂的居所以及滕公栅栏的墓地均保存至今。 *神圣罗马帝国:962年~1806年,欧洲之封建君主帝国,版图以今之德国为核心,日耳曼民族为主T,纳粹将其称为德意志第一帝国,但事实上绝大部分时间里,其以一种自由城邦之政治联合T的形式存在,国祚绵延八百余年,最後被拿破仑所统治快速崛起的法兰西帝国消灭。 *科隆:K?ln,位於今德国北莱茵西发利亚州,莱茵河中下游间重要河港,西欧与中欧间重要交通枢纽,靠近荷兰、b利时交界,中古世纪时便是重要的宗教与艺术知识中心,今德国之第四大城。
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